{"id":64974,"date":"2021-11-25T00:01:00","date_gmt":"2021-11-24T23:01:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ocean4future.org\/savetheocean\/?p=64974"},"modified":"2025-12-08T12:28:34","modified_gmt":"2025-12-08T11:28:34","slug":"iliade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocean4future.org\/savetheocean\/archives\/64974","title":{"rendered":"Recensioni librarie: l\u2019Iliade di Omero"},"content":{"rendered":"tempo di lettura: <\/span> 7<\/span> minuti<\/span><\/span>

 <\/p>\nlivello elementare<\/span><\/a>\n

.<\/span><\/p>\n

ARGOMENTO: RECENSIONE<\/strong><\/span>
\nPERIODO: IX \u2013 VII SECOLO AVANTI CRISTO<\/strong><\/span>
\nAREA: MAR MEDITERRANEO<\/strong><\/span>
\nparole chiave: Omero, Achille, Troia<\/p>\n

 <\/p>\n

Uno dei ricordi pi\u00f9 lontani della mia infanzia sono le letture che mia madre mi faceva di pagine dell\u2019Iliade, uno dei pi\u00f9 celebri poemi epici dell’Umanit\u00e0 attribuito ad Omero. Non \u00e8 noto se Omero sia realmente vissuto ma l’Iliade e l’Odissea sono considerati i due massimi poemi epici\u00a0della\u00a0letteratura greca.<\/p>\n

\"Questa<\/p>\n

elmo acheo, Creta – photo credit andrea mucedola<\/span><\/strong><\/p>\n

La storia \u00e8 ambientata nella tarda et\u00e0 del bronzo (1300-1200 a.C.), quando il sistema politico ed economico nel Mediterraneo si stava trasformando. A quell\u2019epoca il mare non ancora nostrum era gi\u00e0 solcato da navi commerciali che trasportavano beni da una parte all\u2019altra delle sue coste, portando prosperit\u00e0 e benessere anche alle colonie pi\u00f9 lontane. Erano per\u00f2 anche tempi in cui popoli guerrieri, descritti genericamente come i popoli del mare, attaccavano le imbarcazioni ed i villaggi costieri creando instabilit\u00e0 sulle rotte commerciali.<\/p>\n

Questi pirati avevano nomi diversi, dipendendo dalle loro regioni di origine. Fra di loro gli Achei, uno dei primi popoli giunti nella penisola ellenica, secondo la ricostruzione degli studiosi moderni, intorno al 1700 avanti Cristo. In Argolide crearono i loro massimi centri economici e culturali. Al mondo acheo appartenevano i principi greci, uniti in una confederazione di piccoli Stati sovrani, che la saga omerica ci presenta in armi sotto Ilio, citt\u00e0 nota anche come Troia.<\/p>\n

\"Questa<\/p>\n

nave achea su frammento ceramico<\/span><\/strong><\/p>\n

Le origini dei Troiani non sono note in quanto durante la tarda et\u00e0 del bronzo tutta l\u2019area era occupata da diversi popoli indoeuropei. Molti pensano che la potente citt\u00e0 potrebbero essere stata abitata da un popolo a s\u00e9 stante, alleato con popoli di lingua simile o diversissima. La principale fonte storica \u00e8 rappresentata dagli archivi reali ittiti, che citano una citt\u00e0 chiamata Wilusa e\/o Truwisa-Tarusia<\/span><\/strong> da cui Ilios\/Troia<\/span><\/strong>, la moderna Truva<\/span><\/strong>. Probabilmente Troia fu una delle principali citt\u00e0 di una confederazione di regni (o una lega di citt\u00e0) nota nelle fonti ittite come Arzawa<\/span><\/strong>. Certamente una spina nel fianco ai greci del Peloponneso.\u00a0Sebbene la guerra fra la \u201clega\u201d degli Achei e quella di Troia fu probabilmente legata ad interessi commerciali e di potenza marittima, secondo il mito, raccontato nell’Iliade, fu causata dal mito di Paride, figlio di Priamo, re di Troia.<\/p>\n

Il mito<\/span><\/strong><\/span>
\nSecondo Omero, tutto ebbe inizi\u00f2 nella residenza degli dei sul monte Olimpo, durante le nozze di Peleo,<\/span><\/strong> mortale, e Teti,<\/span><\/strong>\u00a0<\/span>la pi\u00f9 bella delle Nereidi, ninfe dei mari figlie di Nereo e Doride, discendenti da Oceano.\u00a0<\/span>Giusto per guastare la festa, la dea della Discordia Eris, non essendo stata invitata (chiss\u00e0 perch\u00e8) lanci\u00f2 sulla tavola degli dei una mela d\u2019oro che recava una scritta: \u201calla pi\u00f9 bella\u201d. Le dee olimpiche, nonostante le loro caratteristiche peculiari, non mancavano di vanit\u00e0 ed Era, Atena <\/strong><\/span>e Afrodite<\/strong><\/span> si contesero la mela. Non riuscendo a venirne a capo, ed essendosi gli dei maschi opportunamente distaccati da tale contesa, il tuonante Zeus<\/span><\/strong> decise di dare il non semplice compito ad un mortale, il bellissimo Paride, figlio del re di Troia. Il giovane dovendo scegliere a chi dare la mela (perch\u00e8 di una semplice mela si trattava) alla fine scelse Afrodite<\/span><\/strong>, che gli aveva promesso l\u2019amore della donna pi\u00f9 bella del mondo.<\/p>\n

\"Questa<\/p>\n

Elena e Paride – cratere a campana apulo a figure rosse (IV sec. a.C.) museo del Louvre, Parigi.<\/span><\/strong><\/p>\n

Pass\u00f2 del tempo e Paride, che era figlio di Priamo, re di Troia, approd\u00f2 con le sue navi a Sparta e durante un banchetto incontr\u00f2 Elena<\/span><\/strong>, la giovane e bellissima moglie di Menelao<\/span><\/strong>: l\u2019incontro fu galeotto e i due, presi dall\u2019ardore, fuggirono insieme alla sua citt\u00e0 natale. Per vendicare l\u2019offesa, Menelao si rec\u00f2 dal fratello Agamennone<\/span><\/strong>, re di Micene, che, chiamando a raccolta tutti i re Achei, organizz\u00f2 una spedizione contro la potente citt\u00e0.<\/p>\n

Fu una lunga guerra, quasi decennale ma, nell\u2019Iliade, vengono descritti solo gli ultimi 51 giorni, raccontati in 24 canti (o libri). Al centro del poema non ci sono i due amanti ma c\u2019\u00e8 la figura di Achille<\/span><\/strong>, figlio di Peleo e di Teti (gli stessi di quelle nozze movimentate), che crescendo era divenuto un potente ed invincibile semidio acheo. La madre Teti<\/span><\/strong>, conoscendo il suo futuro, per renderlo immortale, lo aveva immerso nelle acque del fiume Stige, tenendolo per il tallone, per cui non poteva essere ucciso in combattimento. L\u2019unico suo punto vulnerabile, che sappiamo gli sar\u00e0 fatale, sar\u00e0 proprio il tallone restato fuori dalle acque. Achille, crescendo, viene affidato al centauro Chirone, che diventa il suo maestro, e alla cura del precettore Fenice, che lo addestrano all\u2019arte della guerra, all\u2019uso delle armi ma anche alle nobili arti. Ma il destino irrevocabile (il fato<\/span><\/strong>), fissato fin dal principio ed a cui nessuno si pu\u00f2 sottrarre, lo attende. Achille, glorioso guerriero, il migliore tra gli Achei, affronter\u00e0 gli ultimi giorni della vita sotto le mura di Troia e sar\u00e0 ricordato nei versi dell’Iliade.<\/p>\n

Nel proemio, il poeta ne sottolinea la sua centralit\u00e0 nel racconto, iniziando il racconto con il celebre \u201cCantami, o Diva, del Pel\u00ecde Achille l’ira funesta che infiniti addusse lutti agli Achei, molte anzi tempo all’Orco generose travolse alme d’eroi, e di cani e d’augelli orrido pasto lor salme abbandon\u00f2 \u2026<\/span><\/em><\/strong> \u201c. Un verso che non fa presagire nulla di buono.<\/p>\n

Raccontiamo in breve la storia<\/span><\/strong><\/span>
\nLa guerra tra Achei e Troiani dura ormai, tra alti e bassi, da oltre nove anni; Troia grazie alle sue alte e possenti mura \u00e8 imprendibile e i Greci sono relegati nei loro campi sulle spiagge, sempre pi\u00f9 stanchi e disillusi. Il malcontento si diffonde, soprattutto per via di Agamennone<\/span><\/strong>, capo della spedizione, che gestisce male le operazioni e si rifiuta di restituire la schiava Criseide <\/span><\/strong>al padre<\/span> Crise<\/strong><\/span>, sacerdote di Apollo, considerandola un suo bottino di guerra. A quel punto sono chiamati in ballo gli dei ed Apollo interviene direttamente per punire Agamennone, inviando un\u2019epidemia di peste sul campo dei Greci.<\/p>\n

\"Questa<\/p>\n

La cosiddetta “maschera di Agamennone” scoperta da Heinrich Schliemann nel 1876 a Micene e conservato al Museo Archeologico Nazionale di Atene, Grecia – autore della fotografia raccolta personale<\/span><\/strong>sailko\u00a0<\/a>Maschera di Agamennone 02.JPG – Wikimedia Commons<\/a><\/p>\n

Agamennone<\/span><\/strong> \u00e8 cos\u00ec costretto a rimandare la fanciulla dal padre ma, per rimediare alla perdita della bellissima schiava rapisce Ippodamia<\/span><\/strong>, figlia di Briseo (da cui Briseide), sacerdotessa troiana di Apollo ed una delle schiave di Achille. A quel punto il Pelide si infuria e decide di non dare pi\u00f9 supporto agli Achei in battaglia. Questi cominciano a subire gravi perdite incalzati dai Troiani e Agamennone restituisce la fanciulla ad Achille. Un giorno, Patroclo, il migliore amico di Achille, scende in campo indossando le sue armi, ed Ettore, valoroso figlio di Priamo e generale a capo delle truppe troiane, scambiandolo per l’eroe lo sfida in battaglia e lo uccide, causando l\u2019ira e la furia di Achille, che viene citata nel proemio.<\/p>\n

Achille, il cui rapporto con Patroclo andava forse oltre la pi\u00f9 intima amicizia, torna in combattimento a capo del suo esercito di Mirmidoni, incontra Ettore in battaglia e lo uccide. L’ira \u00e8 tale che infierisce sul suo povero corpo, trascinandolo nell\u2019accampamento acheo fino alla pira dell\u2019amico Patroclo. Lo scempio del corpo si ripete ogni giorno sotto gli occhi del padre Priamo. Un’empiet\u00e0 che non pu\u00f2 durare … per cui intervengono nuovamente gli dei. Priamo<\/span><\/strong> si reca quindi in prima persona, scortato dal dio Ermes<\/span><\/strong>, per chiedere che il corpo martoriato gli venga restituito. La sua richiesta \u00e8 talmente ricca di pathos che Achille viene mosso a compassione gli restituisce i resti del figlio, concedendogli anche una tregua di dodici giorni, durante i quali verranno celebrati solenni funerali in onore di Ettore.<\/p>\n

Cos\u00ec termina il racconto ed ora vi chiederete … e la storia di Odisseo e del cavallo di Troia? L\u2019inganno del famoso Cavallo di Troia viene raccontato nell’Odissea<\/span><\/strong> da Odisseo durante il banchetto alla corte di Alcinoo e ripreso, secoli dopo, nell’Eneide di Publio Virgilio Marone<\/strong><\/span> dal protagonista Enea<\/strong><\/span>, figlio di Priamo ed esule di Troia, nel suo straziante racconto a Didone, regina di Cartagine.<\/p>\n

\"Questa<\/p>\n

lo stratagemma del cavallo di legno raffigurato in un vaso greco trovato a Cerveteri (Roma) e datato intorno al 560 a.C.<\/span><\/strong><\/p>\n

Come ricordate, l\u2019inganno viene concepito dall’astuto Odisseo<\/span><\/strong>, re di Itaca, l’Ulisse dei Latini, che ispirato dalla dea Atena, suggerisce agli Achei, ormai stanchi e demoralizzati dopo dieci anni di battaglie, di lasciare sulla spiaggia un imponente cavallo di legno in offerta agli dei per ingraziarsi il ritorno in patria. La storia la conoscete: Ulisse con alcuni soldati si nasconde dentro il cavallo ed attende di essere portato all\u2019interno della citt\u00e0 dagli stessi Troiani. Ci sono momenti di tensione ma alla fine, il cavallo viene portato all’interno delle mura. Durante la notte, Ulisse e i suoi soldati fuoriescono dal ventre del cavallo e apre le porte per far entrare il resto degli Achei che possono cos\u00ec penetrare nella citt\u00e0 e metterla a ferro e fuoco.<\/p>\n\n\n\n
Curiosit\u00e0<\/span><\/strong>
\nMa si tratt\u00f2 proprio di un cavallo? Sulla base di studi recenti alcuni ricercatori hanno ipotizzato che i poeti successivi a Omero sbagliarono nella traduzione dell’opera omerica interpretando la parola greca \u201cHyppos\u201d come cavallo. Il termine potrebbe essere invece riferito ad un tipo di nave fenicia, molto comune nel periodo, con una testa di cavallo a prua.<\/span><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

L’Iliade, un bel poema epico o un racconto storico romanzato?<\/span><\/strong>
\nQuando Heinrich Schliemann<\/span><\/strong> inizi\u00f2 gli scavi nella moderna citt\u00e0 turca di Hissarlik, scopri nove citt\u00e0, una sopra l’altra, delle quali solo il 6\u00b0 e 7\u00b0 livello combaciavano con la descrizione letteraria di Troia. In particolare, la sesta citt\u00e0 apparve distrutta da un terremoto (cosa usuale nella regione, ancor oggi molto sismica), mentre la settima, pi\u00f9 piccola e povera, presentava lungo le mura i segni di un grande incendio, probabilmente legato ad una battaglia.<\/p>\n

Schliemann ipotizz\u00f2 che il sito si dovesse trovare nelle vicinanze dello stretto dei Dardanelli e poi si dedic\u00f2 alla collina di Hissarlik. In realt\u00e0 non furono trovate prove storiche che la rovina fosse dovuta ad una sola guerra e contro un solo nemico, gli Achei del poema. La durata decennale della guerra raccontata da Omero potrebbe quindi avere un valore pi\u00f9 simbolico che reale, ed \u00e8 plausibile che la citt\u00e0 sub\u00ec in realt\u00e0 numerosi assedi da parte di popoli invasori.<\/p>\n

In sintesi, un’opera epica bellissima e ricca di spunti di riflessione sulla nostra presunta umanit\u00e0, speculare alla presunta perfezione degli dei che, in realt\u00e0, sembrano essere la matrice delle nostre debolezze<\/span><\/strong>. Se non lo avete in biblioteca,\u00a0 cercatelo … un libro affascinante che vi far\u00e0 sognare … Buona lettura.<\/p>\n

 <\/p>\n

in anteprima immagini da Iliade (traduzione Romagnoli)
\nIliade (Romagnoli) II-0058.png – Wikimedia Commons<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Alcune delle immagini possono essere state prese dal web, citandone ove possibile gli autori e\/o le fonti. Se qualcuno desiderasse specificarne l\u2019autore e le fonti o rimuoverle, pu\u00f2 scrivere a infoocean4future@gmail.com e provvederemo immediatamente alla correzione dell\u2019articolo<\/p>\n

,<\/span><\/p>\n

PAGINA PRINCIPALE<\/span><\/a>
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