{"id":34606,"date":"2019-09-14T00:10:49","date_gmt":"2019-09-13T22:10:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ocean4future.org\/?p=34606"},"modified":"2023-10-01T19:09:56","modified_gmt":"2023-10-01T17:09:56","slug":"il-cannibalismo-nel-xix-secolo-di-gabriele-campagnano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ocean4future.org\/savetheocean\/archives\/34606","title":{"rendered":"Il cannibalismo nel XIX secolo"},"content":{"rendered":"tempo di lettura: <\/span> 6<\/span> minuti<\/span><\/span>

.<\/span>
\nlivello elementare<\/span><\/a>
\n.<\/span>
\nARGOMENTO: ESPLORAZIONI<\/span><\/strong>
\nPERIODO: XX SECOLO<\/span><\/strong>
\nAREA: OCEANO PACIFICO<\/span><\/strong>
\nparole chiave: cannibalismo<\/p>\n

Le esplorazioni geografiche portarono alla conoscenza di aree del mondo in cui il fenomeno del cannibalismo era ancora orribilmente presente. Gabriele Campagnano, in questo breve saggio, racconta il fenomeno, tutt’altro che scontato, del cannibalismo nel XIX secolo. Gli ultimi cannibali continuarono questo “mangereccio” comportamento fino al XX secolo, ma esistono testimonianze di isole del Pacifico, fuori da qualsiasi rotta, dove non si escludono usanze simili anche ai giorni nostri. <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Il Cannibalismo ebbe grande diffusione nelle isole Fiji fino all\u2019arrivo degli Europei. Il guerriero Ratu Udre Udre<\/span><\/strong> si vantava di aver divorato 900 Nemici. La prof. Peggy Reeves Sanday ha scritto un libro molto interessante sul cannibalismo delle Fiji, Divine Hunger: Cannibalism as a Cultural System<\/span><\/strong><\/em> (1986), mostrando come le lotte tribali fossero all\u2019ordine del giorno e quasi sempre seguite da un pasto a base di cadaveri.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

cannibalismo 1869 (?) – fonte Edward Reeves (1898) Brown Men and Women e The South Sea Islands in 1895 and 1896, Swan Sonnenschein & Co., p. 3 <\/span><\/strong><\/p>\n

I periodi di pace erano talmente rari da essere menzionati in modo preciso nei racconti orali. In realt\u00e0, il cannibalismo fijiano andava oltre la mera consumazione del nemico sconfitto, e spesso era correlato all\u2019idea di sacrificio gli Dei. Cos\u00ec, invece di usare tronchi d\u2019albero per far scivolare le barche in acqua e vararle, alcune trib\u00f9 utilizzavano uomini e donne, che venivano ridotti in pezzi dallo scafo e, con tutta probabilit\u00e0, venivano anche mangiati.<\/p>\n

\"\"La prima testimonianza che sottopongo alla vostra attenzione \u00e8 quella del Reverendo David Cargill<\/span><\/strong>, missionario metodista, scritta a Rewa, Fiji, nel 1839:<\/p>\n

Gioved\u00ec, 31 ottobre 1839<\/span><\/em>
\nQuesta mattina abbiamo assistito a uno spettacolo terrificante. Venti cadaveri di uomini, donne e bambini sono stati portati a Rewa come regalo da Tanoa. Sono stati trascinati fino alla spiaggia, mentre i bambini si divertivano a giocare e poi mutilare il corpo di una bambina. Una folla di uomini e donne hanno straziato il corpo di un vecchio dai capelli grigi e quello di una giovane donna. Intestini umani galleggiavano nella corrente del fiume davanti alla capanna della missione. Arti mutilati, teste e pezzi di esseri umani erano ovunque, ed era impossibile guardarsi intorno senza vedere orrende e disgustose. Quanto \u00e8 vero che i posti pi\u00f9 dimenticati della Terra sono pieni di usi crudeli\u2026<\/span><\/em><\/p>\n

Il giorno dopo, David Cargill, riprende a scrivere:<\/span><\/strong>
\nVenerd\u00ec, 1 novembre 1839<\/span><\/em>
\nQuesta mattina, poco dopo l\u2019alba, ho sentito alcune persone che parlavano ad alta voce di fronte allo steccato della missione. Sono uscito per capire cosa stesse accadendo e ho trovato la testa di un uomo nel giardino. Era quella del vecchio che avevano dilaniato il giorno prima sulla spiaggia [\u2026] Devono averla gettata nel nostro giardino durante la <\/span>notte, con l\u2019intenzione di turbarci o urtare i nostri sentimenti. <\/span><\/em>Tutte queste vittime della guerra sono state catturate a Verata, uccise e portate via dai vincitori per essere cotte e mangiate. Molte donne e bambini sono stati tenuti in vita per fare da schiavi. Circa 30 bambini sono stati legati agli alberi maestri come bandiere di trionfo. Il movimento delle imbarcazioni li aveva uccisi ben presto, mettendo a tacere i loro pianti. Altri bambini erano stati portati vivi a Bau per essere usati come bersagli nell\u2019addestramento dei loro ragazzi. Sono rimasti a dilaniare e mangiare per giorni come lupi o iene.<\/span><\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Ratu Udre Udre<\/span><\/strong><\/p>\n

In base a quanto riportato nelle sale e sul sito del Fiji Museum, le evidenze archeologiche suggeriscono che gli abitanti delle Fiji abbiano iniziato a praticare il cannibalismo pi\u00f9 di 2.500 anni fa. Ci sono anche dei tour organizzati che portano i turisti nelle caverne dove sono state ritrovate le ossa con tracce di utensili e denti umani.<\/p>\n

Ratu Udre Udre<\/span><\/strong>, capotrib\u00f9 di Rakiraki nella zona settentrionale dell’isola pi\u00f9 grande delle Figi, Viti Levu, \u00e8 tuttora in possesso del titolo di cannibale pi\u00f9 “prolifico” di sempre, avendo consumato i cadaveri di almeno 870 nemici. Udre Udre aveva l\u2019abitudine di impilare un sasso per ogni \u201cpasto\u201d, e il conto arriv\u00f2 a una cifra compresa tra 870 e 1000.<\/p>\n\n\n\n
Nel 1849, qualche tempo dopo la morte del capo (1840 circa), il missionario Richard Lyth registr\u00f2 una raccapricciante scoperta nella tomba del capo: una lunga fila di 872 pietre, con molte lacune in cui alcune pietre erano gi\u00e0 state rimosse.<\/span><\/strong><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Il Reverendo Jaggar, pochi anni dopo (1844), riporta una testimonianza ancora pi\u00f9 brutale:<\/span><\/strong>
\nUna delle serve del re riusc\u00ec a fuggire pochi mesi fa. Appena la ripresero, fu portata indietro. L\u00ec, su ordine della regina, le hanno amputato un braccio al di sotto del gomito e lo hanno cotto per servirlo al re. Quest\u2019ultimo, lo ha divorato costringendola a guardare. Poco dopo, ha ordinato di ustionare diverse parti del suo corpo prima di lasciarla libera nel villaggio. Dove vive tutt\u2019ora! Due prigionieri di guerra catturati a Viwa sono stati portati a Kamba per essere uccisi. Sern, il capo dei Bau, ha detto a suo fratello \u2013 che si \u00e8 appena convertito alla nostra missione \u2013 in che modo ha deciso di ucciderli, cos\u00ec il fratello convertito gli ha risposto: \u201c\u00c8 un modo troppo crudele, lasciali vivere, e ti doner\u00f2 una canoa\u201c. Il capo Bau, a questo punto, ha detto \u201cTieniti la tua canoa. Io voglio mangiare quegli uomini.\u201c<\/span><\/em>
\nPoco dopo, l\u2019esecuzione \u00e8 iniziata. I condannati sono stati obbligati a scavare un fosso per utilizzarlo come forno, e poi costretti a tagliare la legna per cuocere i loro stessi corpi. Dopo li hanno fatti lavare e preparare una coppa con delle foglie di banano. Hanno aperto una vena di ciascun uomo e hanno riempito la coppa con il loro sangue, prima di berlo davanti a loro. Sern ha poi ordinato di tagliare le gambe e le braccia ai prigionieri, e di cuocerle. Gli arti sono stati mangiati dai Kamba davanti ai prigionieri ancora vivi. Sern ha infine chiesto di infilare un amo da pesca nelle lingue dei due e tirarle con forza, fino a strapparle via. Hanno cucinato anche quelle, e mentre le <\/span><\/em>mangiavano prendevano in giro i due gridando:\u201cCi stiamo mangiando le vostre lingue!\u201d<\/em>
\n<\/i><\/span><\/p>\n

Finalmente, i prigionieri sono stati sbudellati. E questo ha posto fine alle loro sofferenze. Una lunga tortura, dunque, che rivaleggia con i racconti dell\u2019orrore pi\u00f9 cruenti dei giorni nostri. Probabilmente, gli arti venivano amputati al ginocchio e al gomito (vedi testimonianza precedente) per evitare una veloce morte per dissanguamento.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Cannibal Tom, l’ultimo cannibale<\/span><\/strong><\/p>\n

L\u2019ultimo episodio di cannibalismo documentato<\/span><\/strong> avviene nel 1867, quando il missionario Thomas Baker<\/span><\/strong> finisce massacrato e divorato assieme a sei fijiani appena convertiti al Cristianesimo. Difficile capire se, tra i perpetratori del massacro vi fosse anche \u201cCannibal Tom<\/span><\/strong>\u201d, l\u2019ultimo (forse) cannibale delle Fiji, qui in una foto del 1906, quando aveva gi\u00e0, a detta sua, 80 anni. Mi permetto di dubitare di quest\u2019ultima affermazione, ma di certo la sua forma fisica depone a favore delle diete iperproteiche. Thomas Baker, tra l\u2019altro, rimane l\u2019unico europeo ad aver subito tale sorte nel piccolo arcipelago del Pacifico.<\/p>\n

Gli abitanti di oggi chiamano quei giorni<\/span><\/strong> \u201cIl tempo del Diavolo<\/span><\/strong>\u201d<\/span>
\nMolti di voi si chiederanno come mai i fijani non siano morti tutti di kuru (incurabile malattia neurologica). Ebbene, \u00e8 possibile sviluppare il kuru solo mangiando un cervello infetto. Non a caso, in Nuova Guinea colpiva solo le donne e i bambini. Si \u00e8 scoperto infatti che gli uomini, i cacciatori, venivano risparmiati perch\u00e9 consumavano solo i muscoli.<\/p>\n

p.s. nel 2003 i discendenti dei fijani<\/span><\/strong> che divorarono Baker hanno organizzato una cerimonia di riconciliazione con i pronipoti di Baker, durante la quale si sono scusati per il mangereccio comportamento dei loro avi. <\/p>\n

Gabriele Campagnano
\n<\/span><\/strong><\/p>\n


\n<\/span>BIBLIOGRAFIA
\n<\/span><\/strong>Volumi Storici<\/span><\/strong>
\n2014 \u2013 Storia della Presa di Salamina e del Comandante Marcantonio Bragadin, Centro Studi Zhistorica;
\n2015 \u2013 Gli Arabi in Israele: Un Documento del 1952, Centro Studi Zhistorica;
\n2017 \u2013 I Padroni dell\u2019Acciaio, Centro Studi Zhistorica;
\nRomanzi<\/span><\/strong>
\n2018 \u2013 Zodd. Alba di Sangue, Necrosword
\nPrefazioni<\/span><\/strong>
\nAA.VV., Thanatolia. Crypt marauders chronicles, Watson (2018)
\nAA.VV., N di meNare: L\u2019aNtologia, Lethal Books (2018)
\nR. Mardegan, Il Diario di Federmann: Le Avventure di un Conquistador Tedesco, Centro Studi Zhistorica (2018)<\/p>\n

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 <\/p>\n

Alcune delle foto presenti in questo blog possono essere state prese dal web, citandone ove possibile gli autori e\/o le fonti. Se qualcuno desiderasse specificarne l\u2019autore o rimuoverle, pu\u00f2 scrivere a infoocean4future@gmail.com e provvederemo immediatamente alla correzione dell\u2019articolo
\n,<\/span><\/p>\nPAGINA PRINCIPALE<\/span><\/a>\n

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Attualmente \u00e8 Capo Ufficio Stampa del Dipartimento Trasformazione Digitale - Presidenza del Consiglio. Ha conseguito il Master Universitario di 2\u00b0 livello - CMU2 in Scienze Giuridiche presso la LUISS. \u00c8 il fondatore e presidente di Zhistorica e Necrosword. Ha scritto pi\u00f9 di 250 articoli e tre libri: Storia della Presa di Famagosta (2014), I Padroni dell\u2019Acciaio (2017) e Zodd, Alba di Sangue (2018) e\u00a0I Padroni dell\u2019Acciaio 2 \u2013 Gotz von Berlichingen\u00a0(2021)\",\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/www.zweilawyer.com\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/www.ocean4future.org\\\/savetheocean\\\/archives\\\/author\\\/gabriele-campagnano\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Il cannibalismo nel XIX secolo • OCEAN4FUTURE autore","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ocean4future.org\/savetheocean\/archives\/34606","og_locale":"it_IT","og_type":"article","og_title":"Il cannibalismo nel XIX secolo • OCEAN4FUTURE autore","og_description":"tempo di lettura: 6 minuti. . 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Attualmente \u00e8 Capo Ufficio Stampa del Dipartimento Trasformazione Digitale - Presidenza del Consiglio. Ha conseguito il Master Universitario di 2\u00b0 livello - CMU2 in Scienze Giuridiche presso la LUISS. \u00c8 il fondatore e presidente di Zhistorica e Necrosword. 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